موردا . فقد روى عن أبي عبد الله وأحدهما عليهما السلام ، وعن أبي بصير ، وأبي عبيدة ، وابن أبي يعفور ، وزيد الشحام ، وفضيل ، وفضيل بن يسار ، ومحمد ، ومحمد ابن مسلم - ورواياته عنه تبلغ خمسمائة وأحد عشر موردا - ، والثمالي . وروى عنه أبو أيوب ، وابن أبي عمير ، وابن أبي نجران ، وابن أبي نصر ، وابن جبلة ، وابن سنان ، وابن فضال ، وابن محبوب ، وأبان ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر ، وأحمد بن محمد بن عيسى ، وجعفر ، وجعفر بن بشير ، والحسن ، والحسن بن محبوب ، والحكم بن مسكين ، والسندي بن محمد ، وصفوان ، وصفوان بن يحيى ، وعبد الرحمان ، وعبد الله ، وعبد الله بن جبلة ، وعبد الله بن المغيرة ، وعلي بن أسباط ، وعلي بن الحسن بن رباط ، وعلي بن الحكم ، وفضالة ، وفضالة بن أيوب ، ومحمد بن سكين ، ومحمد بن سنان ، ومحمد بن العباس ، ومحمد بن عبد الله ، ومحمد ابن عبد الله بن هلال ، ويونس ، ويونس بن عبد الرحمان ، والحجال . اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن العلاء ، عن أحمد ابن محمد ، عن ابن أبي نصر ، عن أبي جعفر عليه السلام . التهذيب : الجزء 10 ، باب البينات على القتل ، الحديث 672 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 4 ، باب أنه لا يجب على العاقلة عمد ولا إقرار ولا صلح ، الحديث 986 ، محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبي جعفر عليه السلام ، بلا واسطة ، وما في الاستبصار هو الصحيح ، لعدم ثبوت رواية محمد بن علي بن محبوب ، عن العلاء في الكتب الأربعة ، ولموافقته للوافي . وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن سنان ، عن العلاء ، عن فضيل ، عن